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¿Historia o fábula venezolana?

Mónica Bergna, Editora de libros para niños.

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La historia está presente y nos rodea en todas las horas
porque no es otra cosa que la vida.


Arturo Uslar Pietri


¿Cómo se escribe un libro de historia para niños? ¿Qué elementos valora el autor para seleccionar episodios? ¿Cómo elegir el tema y el tono que muestren la vida y la personalidad del personaje? Presentamos un acercamiento a este proceso, una mirada a la lectura desde el lado del autor.


En el año 2006, bajo el marco del proyecto expositivo Miranda y su tiempo, relativo a la vida y obra del Generalísimo Francisco de Miranda, nos invitaron a formar parte del proyecto y realizar una biografía de Francisco de Miranda. Ésta debía incluir todo: vida, obra y contexto histórico. Debíamos usar al hombre como símbolo, un patriota en su lucha emancipadora contra España.

Para ello la historiadora Carmen Bohorquez me entregó el material base con el que la exposición se realizaba. Visión que no incluía muchos aspectos para mí relevantes, además confrontaba un gran problema, y es que no sabía cómo abordarlo. Decidí analizar cómo en Venezuela se ha tratado el tema histórico, cuáles son los libros que de una otra forma han marcado huella, y de que manera han sido mejor aceptados.

 

veneCada país tiene, por algún motivo su propia forma de contar la historia. Creo que del hecho de que en Venezuela, en las vidrieras de las librerías se encuentren entre los best sellers títulos como La criolla principal, de Inés Quintero, Falke, de Federico Vegas o El pasajero de Truman, de Francisco Suniaga, la culpa la tiene José de Oviedo y Baños.

Corría el año 1723, cuando Oviedo y Baños publicó Historia de la conquista y población de la provincia de Venezuela. Más que un retrato de su época, o una crónica detallada, el autor presenta una narrativa fabulada de sus habitantes. Cada página está llena de imprecisiones y exageraciones, lo que hace una obra sumamente atractiva, pues nos invita a dudar, buscar, reflexionar y proponer una nueva historia. Su pluma fijó nuestros orígenes. El propósito de establecer el pasado forjó algunos de los más significativos segmentos de la literatura nacional.

Para mí estaba claro, escribiera lo que escribiera, debería contener una dosis de imaginación.

Es numerosa la lista de novelas, biografías, cuentos y ensayos que encuentran en la memoria su razón de ser. Pero en Venezuela tiene especial auge a mitad del siglo xx, en plena efervescencia petrolera, cuando nuevos historiadores, y nuevos escritores redescribieron, bajo diferentes signos, los orígenes del espacio cultural nacional.

Retomé los libros que me marcaron... disfruté como la primera vez Cuéntame a Venezuela y Las Lanzas coloradas, de Arturo Uslar Pietri, quien se sirvió de la novela histórica para mostrar su convicción frente al pasado y el presente venezolanos. Su trabajo serio, bien documentado, logra introducir al lector de lleno en situaciones tan expresivas como para no precisar de excesivas argumentaciones fabuladas. Basta con narrar los hechos desde "adentro".

Leí Lope de Aguirre, príncipe de la libertad, donde Miguel Otero Silva reconstruye la vida y el tiempo de uno de los más interesantes personajes de nuestro siglo xvi. El Tirano Aguirre es siempre presentado como terrible encarnación de los dos excesos de la Conquista: la crueldad y la codicia. Con su novela, Otero Silva deja plasmado que el Tirano fue también una figura trágica, producto de un mundo hoy incomprensible.

Pero el que libro que más disfruté fue Boves el urogallo, de Francisco Herrera Luque, tal vez por no corresponder a mis expectativas, o por tratarse de un tema tabú, en todo caso no fui la única, pues está fue la primera novela histórica best seller. El autor presenta al "malo" (un blanco español que encabeza un ejercito de miles de lanceros llaneros y mestizos; y esas lanzas llaneras, venezolanas, destrozaron a la gran mayoría de los ejércitos patriotas) como un fenómeno que se convirtió en mito. Todo mito, positivo o negativo, deshumaniza. Bolívar, Miranda, Boves, Aguirre, deificados o satanizados, están afectados del mismo mal mitificante, enfermedad que acartona, despoja de atributos y anula. El Boves de Herrera Luque es un ser de carne y hueso: cruel, vengativo y valiente. Todos estos atributos llevados a un arquetipo de visión colectiva, lejos de ser el perfil de un "ser maldito" se acerca mucho más al perfil de un caudillo. Nuevamente, ante la narrativa histórica, me cuestionaba mi moral mi posición y la veracidad de la historia.

Corría el año 1723, cuando Oviedo y Baños publicó Historia de la conquista y población de la provincia de Venezuela. Más que un retrato de su época, o una crónica detallada, el autor presenta una narrativa fabulada de sus habitante

Definitivamente, la novela histórica argumenta también sobre lo poco conocido. Cubre un espacio vacío. Se encarga de llenar la curiosidad frente a zonas olvidadas o semi olvidadas de nuestro ayer. Descarté escribir una biografía, debía enfocarme en un tema que me permitiera presentar a Miranda desde una narrativa histórica.

Sobre Miranda se han escrito muchos y muy buenos libros, pero tres fuentes me ayudaron a concebir nuestro proyecto: Miranda en ocho contiendas, El diario de Miranda y los papeles personales de Miranda.

En Miranda en ocho contiendas, Edgardo Mondolfi escribió ocho ensayos desde varias perspectivas: el hombre dinámico, el de los viajes, el de sus papeles, el interesado en la música y el de sus hijos. Son pocos los autores que hablan de los dos hijos de Miranda. Contrario a lo que dice la tradición de la cercanía de Miranda a lo francés, era más inclinado a lo anglosajón. Incluso su estilo, sus papeles, su temperamento programático. Su forma de ver el mundo era anglosajona. Uno siente mucho el elemento liberal económico inglés en sus programas políticos, como la libertad de comercio.

El Diario de Miranda devela un hombre inquieto, explorador, lleno de preguntas, que se asombra por igual ante los restos fósiles de un animal prehistórico, un códice iluminado del siglo ix, los grabados de Piranesi, las propiedades del fósforo o la forma de extraer la esperma de las ballenas. La política no está ausente del aluvión con que nos deslumbra su lectura. Es lógico que así fuera. Porque Miranda se preocupaba por indagar los usos, las costumbres y las instituciones de cuanto país tocaran sus suelas de viajero, procuraba registrar el perfil y hallar las claves de su comportamiento histórico. La agudeza de un antropólogo y la curiosidad por lo peculiar, lo pintoresco, lo llamativo o lo inesperado, que tanto color le da a las páginas de su diario, lo convierten en el mejor observador de la realidad de la Europa y de la América del Norte del siglo xviii no nacido en aquellas tierras. Miranda traslada sus reflexiones hacia el mundo de lo práctico: en otras palabras, pretende asimilar cuanto ve y cree útil, porque intuye poder aplicarlo al mejoramiento de las instituciones de su país de origen.

Finalmente, tuvimos acceso a "sus papeles personales", un verdadero desafío para los investigadores, hay muchos temas a partir de allí.

Con su novela, Otero Silva deja plasmado que el Tirano fue también una figura trágica, producto de un mundo hoy incomprensible.

cartaComo resultado, a pocos meses de la entrega, estaba totalmente perdida. Imposible abordar a este "héroe" para niños. Así que con Fanuel Hanan Díaz lo deshuesamos para tomar sólo un episodio: las expediciones que responden al proyecto de lucha por la independencia de las colonias españolas en América. Desde un punto de vista más íntimo, el que leía, el que conocía de música, el del diario de viajes, su relación familiar, su mujer y sus hijos Francisco y Leandro. A través de cartas inventadas pero inspiradas en los sucesos de su vida, creamos Cartas a Leandro un discurso (imaginario) íntimo.

Nuestra contemporánea literatura histórica se esfuerza por interrogar lo que por "demasiado sabido" ha terminado por desconocerse. La visión que los venezolanos tenemos de nuestro pasado está desvirtuada por vergüenzas y orgullos, ambos excesivos. La curiosidad y el desapasionamiento soslayan prejuicios impuestos contra personajes y épocas. Todo suceso, y cualquier figura pueden ser significativos. Hay demasiados rictus, exceso de clichés en los hombres ensalzados por nuestro oficialismo patriótico.

Hay un abuso de recurso histórico para justificar el movimiento actual, los venezolanos nos vemos obligados tratar de entender y saber más, pues cada decisión de hoy, curiosamente, tiene aparente relación con nuestro pasado (no olvidemos que nos gusta fabular).

Nuestra historia sigue estando repleta de fabulaciones, mitos e imprecisiones. Para colmo, cada domingo puede ser cambiada. L

 

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